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时候，要时时看牢它，要如猫捕鼠般地盯牢，如炉炼丹般的守住，分分秒秒都知道与它同在。古人说‘暂时不在，如同死人’，能保任无失，当下就是生命的圆满与永恒，但是却也有些人，当他的真我...主宰住心国的宁静，才能拥有内心的秒秒安祥，内心安祥的人，永远不会去做令心不安的事，一切的罪恶都是起因于失去了安祥，因为能安才会吉祥，心里不安当然就是不祥之兆。
有人说，保任安祥，起码要三、五年的...
耕云
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00130042882.html
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拥有的财富，名义上属于你，实质是“五家共有”，即：①败家子，②强盗抢劫，③贪官勒索，④水灾淹没，⑤火灾焚烧。有人说，可以买保险。试问谁能保你不出败家子？只有存入“布施银行”，利息最高，一本万利；“五家...，“比尔—美琳达慈善基金会”布施的金额和他在世界富翁榜上都是名列前茅，不是证明“愈施愈有”吗？！ 其次，有没有财富是福报问题，会不会运用财富是智慧问题。财富这东西，人人都盼望拥有它。它既能使你成功...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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圣贤之心法，而以雅俗同观之笔墨发挥之故也。虽然，已能戒淫戒杀，诸恶莫作，众善奉行，若不了生脱死，安能保其生生世世不失操持。则恒生善道，广修福慧，不堕恶趣彼此酬偿者，有几人哉？而了生脱死，岂易言乎？唯力... 重刻《安士全书》序 淫杀二业，乃一切众生生死根本。最难断者唯淫，最易犯者唯杀。二者之中，淫则稍知自爱者，犹能制而不犯。然欲其意地清净，了无丝毫蒂芥者，唯断惑证真之阿罗汉方能之耳。余则爱染习气，...
不详
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算命，遇有凶险时，叫人出国旅游，或贴符咒等（甚至强调一贴见效）。强调“趋吉避凶”，这种修行人的信徒还真不少，反正信徒能保平安”就好了。这里值得我们深思，佛教讲“各人因果各人了”，避开凶险，不就逃避因果...修错路，学佛不成反学魔，或蹉跎光阴，不得成就。 如何才能分辨善知识呢？这真是个两难的问题。真能分辨的时候，要等自己成就，才能清楚何人是否真的是善知识。但大部分在未成就前，皆因无“择法眼”，很难分辨，...
不详
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国家的统治者，利用儒学和佛道的教义，只能是从“助王纲”这点出发，所以他认为过分崇尚佛道易使“世人皆虚无，非时王之治”，若反之“则世无鬼神，人无畏天，王纲力用焉”。所以他一面说“务释氏而能保其国者，未之...朱元璋佛教见解颇有影响的大学士宋濂认 为佛教“历陈因果轮回之说，使暴强闻之，赤颈汗背，逡巡畏缩，虽蝼蚁不敢践履，岂不有补治化之不足?”朱元璋当然欣然接受，认为若能如此“谈因缘化愚，启聪愚为善于反掌之间...
张 敏
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，社会如是，国家亦如是，试问世界怎得不乱？人命财产又安能保？于是患得患失，惶恐终日，在佛眼观之，贪求不已的人，简直是自寻烦恼，自讨苦吃。 人贪不得必嗔，由于嗔恨的结果，朋友反目，亲戚仇视，大则发动...慈）；以替社会除灾害为己任（大悲）；还要心胸豁达，涵容一切，不分种族，不分国界，平等爱护众生，视他人之乐为自己的快乐，视他人的成就为自己的成就，绝对不会“己所不能，而妨彼之能”，妒忌障碍，或同室采戈，...
文珠法师
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自己本来面目。若能保任这个未生前的清净本性，娑婆即是常寂光土，众生本来皆是清净众。那么如何能得见自己本体上的父母呢?今藉楞严经中“演若达多失却头”的故事来作说明。经云：“佛告富楼那：“汝岂不闻室罗城中...三只劫空，所以有此障碍。若真正道人，终不如是，但能随缘消旧业，任运著友裳；要行即行，要坐即坐；无一念心希求佛果。缘何如此?古人云：若欲作业求佛，佛是生死大兆。 音义： ①坐断报化佛头： 报身佛...
惟觉
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小时，对禅修能保任的旧生，他们可以回来继续深入修持。俗家生活心容易散乱，北传的念佛、诵经的修持也能够培养专注力。 禅师的参学及所得启发 禅师在初期是以马哈希(Mahashi)修法为主，过后还在山洞...食用。这样的安排下，大家不必操心于烹调工作，更能全心于禅修上。 在这里以禅修为主，保持正念是很重要！以前还有诵经，现在则废除了。清晨有要求少许时间来打扫寺院之外，其他时间都鼓励学员打坐行禅及善法。学员...
湧光，廷茂
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之下，并执褒姒以去，这事叫烽火戏诸侯。贪色之祸，无量无边，说不完了。
○ 现正是末法时代，你到那里访善知识呢？不如熟读一部楞严经，修行就有把握，就能保绥哀救，消息邪缘，令其身心，入佛知见，从此成就...，迷魂鬼子就是她。眼能如是不被色尘所转，其馀五根都能不被尘转，香不垂涎，臭不恶心，甚麽眉毛长、牙齿短、张三李四、人我是非都不管。
○ 楞严经云：“若能转物，即同如来。”谓一切圣贤，能转万物，不被万物...
佚名
|论坛精华|
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ldquo;羡子去安闲，吾邦正喧哄”，都是以招尤取祸，或者会说他修养未到，炉火未绝。我却以为这是东坡的真处，惟其真，所以能保能纯。东坡谪海南，佛印给他的信上说，“三世诸佛无非有血性的...、李翱等人都喜欢和禅僧往来，就是辟佛著名的韩昌黎，见到了大颠，也不能不说：“大颠颇聪明，识道理，实能外形骸，以理自胜，不为物所侵扰。虽不尽解其语，要自胸中无滞碍因与往还。”记得...
巨赞法师
佛学论文|因明|五明
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